Đó là 9 giờ vào một đêm thứ Tư. Albert Paulsson, dạy môn công dân trung học ở New Jersey, đã kết thúc một ngày dài nữa trên lớp. Anh ấy có vẻ mệt mỏi khi trả lời cuộc gọi của tôi.
“Đây có còn là thời điểm tốt để nói chuyện không?” Tôi hỏi.
Paulsson đảm bảo với tôi là như vậy.
Ông muốn chia sẻ một số lo ngại về những gì ông thấy đang xảy ra trong giáo dục công – lo ngại về việc học sinh bị áp dụng những quan điểm phiến diện, phiến diện và định nghĩa hẹp của các từ như “công bằng” và “đa dạng”.
Nhưng trên hết, Paulsson, 49 tuổi, muốn kể cho tôi nghe về cha của anh ấy, Martin Paulsson, người là nguồn cảm hứng để anh ấy trở thành một giáo viên. Tuy nhiên, anh cả Paulsson lại là nạn nhân của nền văn hóa đúng đắn về mặt chính trị hiện đang thống trị nền giáo dục.
Martin Paulsson, sinh năm 1942, từng học tại Trenton State College ở New Jersey, tốt nghiệp năm 1967. Ông quyết định dạy lịch sử và tiếp tục lấy bằng thạc sĩ và tiến sĩ lịch sử tại Đại học Rutgers.
Ông đã giảng dạy tại một trường công lập địa phương ở New Jersey và là giáo sư tại một số trường cao đẳng trong tiểu bang trong suốt sự nghiệp giảng dạy gần 50 năm.
Albert Paulsson nói rằng đối với cha mình, dạy học không chỉ là một công việc.
“Điều quan trọng nhất đối với bố tôi là giúp đỡ những đứa trẻ khác, đặc biệt là những đứa trẻ có hoàn cảnh khó khăn,” ông nói với tôi.
Cha của ông đã dạy các học sinh trung học trong khoảng 40 năm và hướng về những đứa trẻ “những người thực sự cần được nâng cao tinh thần,” ông nói.
Khi lớn lên, Paulsson nhớ lại, cha anh luôn ủng hộ các học trò của mình và thường dành thời gian để nói chuyện với họ hoặc đơn giản là một đôi tai lắng nghe.
Khi ông qua đời vào năm 2020, nhiều học trò cũ đã gửi thư cho Paulsson, bày tỏ rằng cha ông có ý nghĩa với họ như thế nào.
“Bạn giống như một người cha thứ hai của nhiều người,” một người viết.
Một sinh viên khác từ lớp 1977 nói Martin Paulsson là “một trong những giáo viên tốt nhất mà tôi từng có” và kể chi tiết về ảnh hưởng của anh ấy:
Tôi nhớ rất rõ quan điểm của Bill Buckley [that] ông đã thách thức chúng ta suy nghĩ, sáng suốt và lập luận các quan điểm của chúng ta một cách rõ ràng và chặt chẽ nhất có thể. Anh ấy gắn các sự kiện hiện tại với lịch sử, thu hút mọi người tham gia và giúp tất cả chúng ta thấy rằng mọi ý kiến đều quan trọng, miễn là bạn có thể sao lưu nó. Anh ấy luôn tràn đầy năng lượng và tích cực và có ít nhất một chàng trai này đã có một cuộc sống tốt hơn nhờ sự hiện diện của anh ấy.
Sau khi Martin Paulsson nghỉ dạy ở trường trung học vào năm 1998, ông tiếp tục dạy lịch sử tại một trường cao đẳng ở New Jersey ở địa phương. Đó là nơi người giáo viên kỳ cựu lần đầu tiên trải nghiệm những tác động của văn hóa hủy thức ăn.
Đây là cách con trai ông kể lại câu chuyện:
Năm 2017, anh cả Paulsson đã có một học sinh trong lớp lịch sử thế giới của mình là một nhà văn đặc biệt xuất sắc. Bài làm của cô nổi bật trong số các học sinh khác, và anh đã đọc to một trong những bài báo của cô cho cả lớp nghe để đánh dấu chất lượng bài viết của cô.
Paulsson nói rằng cặp đôi này đã phát triển một mối quan hệ tuyệt vời như thầy và trò, và họ thường xuyên đùa giỡn với nhau rất vui vẻ.
Cậu học sinh “thỉnh thoảng lại trêu chọc anh ta và gọi anh ta là ‘một gã da trắng già khùng’ và anh ta sẽ trêu chọc lại cô ấy,” cậu con trai nhớ lại.
“Đó là kiểu trêu chọc đáng yêu này, chỉ để có một khoảng thời gian vui vẻ, bởi vì nó [was] một mối quan hệ tin cậy và họ thực sự nghĩ về thế giới của nhau, ”anh nói.
Cuối học kỳ, cậu học sinh lại viết một bài báo xuất sắc. Vị giáo sư chúc mừng cô ấy và trêu chọc: “Không tệ cho một cô gái.”
Cả hai đã cười vì “đó là mối quan hệ của họ,” Paulsson nói. Nhưng ngồi cách một vài ghế là một sinh viên chuyên ngành nghiên cứu về giới tính, người không thấy nhận xét đó buồn cười. Học sinh này đã báo cáo cha của Paulsson với ban giám hiệu nhà trường.
Trường đại học không có bất kỳ hình thức kỷ luật nào, nhưng sự việc đã được ghi nhận trong hồ sơ của cha anh, anh nói.
Học kỳ sau, anh cả Paulsson lại dạy một môn lịch sử; một học sinh người Mỹ gốc Phi trong lớp của mình có nguyện vọng trở thành một giáo viên lịch sử. Sinh viên này thỉnh thoảng đến thăm giáo sư trong giờ hành chính để nói về việc giảng dạy. Hai người phát triển một mối quan hệ tốt.
Một ngày nọ, cha của Paulsson đang dạy cả lớp về các nhóm hình thành hoặc nổi lên trong xã hội để đẩy lùi những chuẩn mực nhất định. Anh ấy đưa ra ví dụ về tổ chức Black Lives Matter và hỏi một sinh viên người Mỹ gốc Phi rằng liệu anh ấy có chia sẻ một chút về trải nghiệm của bản thân khi còn là một thanh niên da đen ở Mỹ không.
Paulsson cho biết, sinh viên đã chia sẻ một số suy nghĩ và có vẻ rất vui khi có cơ hội làm điều đó.
Nhưng một học sinh khác trong lớp không thấy thích hợp với một giáo viên da trắng khi yêu cầu một học sinh da đen chia sẻ kinh nghiệm của mình. Các giáo sư một lần nữa được báo cáo.
Trường đại học đã cho cha của Paulsson lựa chọn giữa việc từ chức hoặc nghỉ một học kỳ và hoàn thành khóa đào tạo về “sự nhạy cảm văn hóa”, cuối cùng ông sẽ xuất hiện trước một hội đồng để được thẩm vấn.
“Cha tôi, vào thời điểm đó, ông ấy đã kiệt sức,” Paulsson nói, cũng như “mất tinh thần vì điều đó.”
Giáo sư đã chọn kết thúc sự nghiệp giảng dạy 50 năm của mình vào năm 2018.
Martin Paulsson qua đời vào tháng 4 năm 2020, hơn một năm sau khi ông ngừng giảng dạy.
Paulsson nói, năm cuối đời của cha anh thật khó khăn vì anh không còn “sự kích thích và cảm giác kết nối, tình yêu và niềm đam mê mà anh dành cho việc giảng dạy, đã bị tước mất khỏi anh.”
Paulsson nói, những gì đã xảy ra với cha anh phản ánh một vấn đề lớn hơn trong giới học thuật.
“Bởi vì học sinh bây giờ được điều kiện để nhìn thế giới về cơ bản dựa trên cảm xúc của họ, nếu điều gì đó không phù hợp với hạnh phúc cảm xúc của họ, thì đó là điều không thể chấp nhận được và do đó nó phải bị loại bỏ hoặc bằng cách nào đó phải im lặng,” ông nói .
Paulsson trẻ hơn đã dạy 23 năm và hiện đang dạy chính phủ, kinh tế, và một khóa học về Hiến pháp tại một trường trung học công lập ở New Jersey. Ông nói rằng ông lo ngại rằng văn hóa thức tỉnh, đã có từ lâu trong các trường đại học, hiện đang tràn xuống các trường trung học.
“Giáo viên và học sinh trên khắp đất nước không cảm thấy thoải mái khi chia sẻ một số điều, một số ý kiến, một số quan điểm,” Paulsson nói và nói thêm rằng ông cho rằng đây là một dấu hiệu cho thấy “hệ thống giáo dục của chúng ta đang xuống cấp”.
Paulsson nói rằng anh ấy cẩn thận không chia sẻ quan điểm chính trị của mình với sinh viên vì anh ấy cảm thấy điều đó sẽ không công bằng đối với họ. Nhưng các sinh viên đã nói với ông rằng ông là trường hợp ngoại lệ vì hầu hết các giáo viên đều công khai về quan điểm chính trị của họ.
Paulsson nói với tôi rằng các sinh viên đã cảm ơn anh ấy vì đã cho phép nhiều quan điểm khác nhau được thể hiện trong lớp học của anh ấy.
Mùa hè năm ngoái, Paulsson đã tham dự một hội thảo dành cho các giáo viên trong khu học chánh của mình. Một trong những slide được trình bày có chứa một câu nói của nhà giáo dục quá cố người Brazil Paulo Freire, một nhà Marxist nổi tiếng, về bản chất khẳng định rằng không có cái gọi là lớp học phi chính trị.
Paulsson nói rằng mối quan tâm của ông là hiện nay giáo viên được khuyến khích trở thành nhà hoạt động thay vì nhà giáo dục. Ông nói: Những từ như “đa dạng, hòa nhập và bình đẳng” được sử dụng trong các trường học để thúc đẩy một chương trình nghị sự.
“Điều khiến tôi quan tâm là làm thế nào… rất nhiều tài liệu được cung cấp cho giáo viên thực sự chỉ tập trung vào loại trạng thái xã hội hậu hiện đại này,” Paulsson nói, nói thêm:
Chúng ta phải trung thực về quá khứ. Nhưng sau đó chúng ta cần phải xây dựng từ đó để cùng nhau thiết lập mối dây tình cảm và sự tin cậy dành cho nhau, để nhận ra nhân tính chung của chúng ta và phẩm giá của mỗi cá nhân. Và để tiếp tục tiến tới một liên minh hoàn hảo hơn. Tuy nhiên, quá nhiều thứ đang được thúc đẩy sẽ làm xói mòn tất cả những điều đó. Các lý thuyết được trình bày như sự thật có vai trò chia rẽ, phân cực và tạo điều kiện cho sự khinh miệt đối với các khái niệm như công lao và các nhân vật lịch sử như Abraham Lincoln.
Để tránh cho những giáo viên khác phải chịu chung số phận như Martin Paulsson, cần phải có một sự thay đổi trong hệ thống giáo dục.
Con trai ông nói, trọng tâm của giáo dục phải đảm bảo rằng “mỗi học sinh đều có cơ hội tiếp cận và phát triển đầy đủ tiềm năng của mình”.
Đã đến lúc quay trở lại trọng tâm đó, anh ấy nói.
Có một ý kiến về bài viết này? Để tắt âm thanh, vui lòng gửi email [email protected] và chúng tôi sẽ xem xét xuất bản các nhận xét đã chỉnh sửa của bạn trong tính năng “Chúng tôi nghe bạn” thông thường của chúng tôi. Hãy nhớ bao gồm URL hoặc tiêu đề của bài báo cùng với tên và thị trấn và / hoặc tiểu bang của bạn.
